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你喜欢周朝人穿的衣服吗除了有点不方便,其他都很棒

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周朝时候,服装已经不能随便穿了,是有规矩的。不管是帝王将相还是平头百姓穿衣服都有一定的讲究。今天我们说他们的日常穿戴,即所谓的常服。

从头往下说,先说帽子——冠。

周朝开始,男子二十就要戴帽子,为此还有仪式,叫冠礼。不戴行吗?行啊,那你是野人,不是君子,对别人而言就是缺少敬意和非礼。有个众所周知的故事:孔子著名弟子子路先生在卫国内乱时,与别人搏杀中系帽子的带子被砍断了。当时子路说了句名言:君子死,冠不免。于是在利刃当前的情况下,开始戴好帽子。结果不幸被砍为肉酱。

子路是孔门七十二贤之一,素以有勇力著称。莫不是学傻了?无论如何,周朝君子们对帽子的重视可见一斑。

周朝的冠帽款式分人戴:贵族有地位的戴高而尖的有身份的喜欢高帽子,普通人戴低而平的,其他还有月牙形的,还有元宝形的等等。女的不戴帽子,梳辫子。有把辫子绾成一个髻,在脑后垂着的,也有梳两根辫子的,还有在辫子上接假发,弄得辫长过膝的。

周朝时候人们穿衣裳。这衣和裳是两件事。衣是上身的衣服,裳就是下身的裙子。原则上周朝是没有裤子的。为什么说原则呢?因为还是有裤子,但这裤子太怪,叫胫衣,又叫绔。基本就是两条裤腿,上面到膝盖,下面到脚脖子。然后又带子,在膝盖处系上。那最重要的下体部位呢?那都是空的。只能用裙子挡上。

古人都是跪坐,和这个也有关系。如果像现在一样坐的高,再叉个腿或翘个二郎腿,那就全露馅了。

当时的衣服都很好看,衣领和袖子等部位的边缘都有各种花纹图案。衣服主体是纯色的,而裙子裳大多是拼色的。

当时的汉服大都是系带,一般主要在腰部。腰带根据材料分两种,一种是用丝织物做的,一种是皮革的。丝织物做的被称为大带,也叫绅带。这个绅带很有文化,你们常念叨的“绅士”就来源于此。以前官员上朝,没有笔纸,皇帝交待的事怎么记录呢?他们都拿着笏,事实上就是个记事板。这个笏怎么带呢?就插在绅带上。就这个动作也有个词——搢绅。搢就是插的意思,绅就指绅带。后来这个词也引申了,把做过官或有一定社会地位人都称为“搢绅”,最后演变成“缙绅”。

皮革做的叫鞶革也叫鞶带。它的用处是系鞸刀剑的鞘和饰品。周朝进入战国时期之后,革的用处明显多于丝带,两端也装上钩子,成为“钩络带”,最终取代了绅带。

当时的衣裳主要四种,:直裾单衣、曲裾深衣、襦裙和胡服。

单衣又称为襜褕,是一种比较宽大的衣服。和当时大多数服装一样,它以交领为主,右衽,而且是直裾。所谓交领右衽就是用左面的衣襟压住右面的,形成一个y字领口;所谓直裾就是下摆是平直的,而不是曲线。所有衣服的边都做了边缘处理,用其他颜色镶边,有的衣服还绣有动物图案。

曲裾深衣。深衣就是袍服,比单衣长得多。深衣通常是分开裁剪再缝在一起,基本也是交领右衽领型尚有直领和盘领的变化,右衽不能变,汉服都是右衽。一些少数民族是左衽,还有一些地方的寿衣是左衽。曲裾深衣又被称为“绕衿衣”。其最主要的特征就是“续衽钩边”。

续衽就是将衣服的后片加长,穿的时候绕到身后,再用腰带扎上。至于钩边则是在领口袖口等服装边缘缝上厚实的锦边。

表达困难,换个说法。曲裾其实是把袍服裹在身上,或是缠绕在身上,所以袍服下摆呈缠绕的曲线,因此叫曲裾。

襦裙,这个好解释。襦是短上衣,裙是长裙。一直到清朝以前,襦裙都是民间汉服的基本款式。

胡服也容易说明白,就是外国人的衣服。当时的外国人都是游牧民族,穿短衣、长裤和靴子,这和汉服的衣袂飘飘成鲜明的对比。战国时候的赵武灵王引入胡服骑射,虽然广受赞誉,但很多人认为他的功绩还是被低估了。前面说了,那时候汉服没裤子,或者说没有连裆裤。问题是周朝也没有马镫。没马镫意味着骑马打仗全靠大腿以上和腰部以下控制,没有连裆裤说明这个部位是真空的……这不是骑马啊,稍有不慎就“断子绝孙”啊。所以赵武灵王之前,中原国家骑兵不值一提,主要是战车作战。骑兵与战车相比,优势不言而喻。

所以赵武灵王引入胡服,一方面窄瘦的衣服更利于作战,另一方也引入了连裆裤。可惜一直到汉昭帝之前,这种连裆裤都仅限于军队穿着,民间对此事不屑一顾的。

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